سوشيال تريند
أجاب الشيخ فيصل مولوي نائب رئيس المجلس الأوروبي لبحوث الإفتاء، عن سؤال يفيد بـ : “هل يجوز الجمع بين الزوجتين أثناء العلاقة في فراش واحد؟”.
حيث قال في إجابته، “لا يجوز لمن تزوج من أكثر من واحدة أن يجامع إحداهما أمام الأخرى، لما في ذلك من مفاسد عديدة، وانتهاك حرمات، وكشف عورات، ومن الهدي النبوي في الجماع كتمانه ففي هذا الفعل فضلا عن مخالفة الهدي النبوي ارتكاب المحرمات” .
وأوضح، أن نظر المرأة إلى عورة المرأة ـ وهي هنا ما بين السرة والركبة ـ لا يجوز، لقوله (صلَى الله عليه وسلَم): (ولا تنظر المرأة إلى عورة المرأة…) رواه مسلم والترمذي.
وتابع: “أن رسول (صلَى الله عليه وسلَم) نهى أن يحدث الرجل الناس بما يفعل مع زوجته”، كما نهى أن تحدث المرأة الناس بما يحدث بينها وبين زوجها.
وقال: (لا تفعلوا، فإن مثل ذلك كمثل شيطان لقي شيطانة فجامعها والناس ينظرون)، وهذا النهي يتضمن من باب أولى، أن يقع الجماع بحضور الزوجة الثانية، لأنها من الناس، ولم يستثنها الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث.
بل إن رسول الله (صلَى الله عليه وسلَم) بالغ في التستّر أثناء الجماع (فكان لا يجامع بحيث يراهما أحد، أو يسمع حسهما) .
وقد نص ابن قدامة: في المغني على أنه (إن رضيتا بأن يجامع واحدة بحيث تراه الأخرى لم يجز، لأن فيه دناءة وسخفاً وسقوط مروءة فلم يبح برضاهما) .
لكن غيره من الفقهاء نصوا على كراهة ذلك، فيما إذا كانت الثانية تسمع فقط ولا ترى عورة الأولى، وأيضاً ربما يثير شهوة الناظر ويحصل بذلك مفسدة .
فالصحيح في هذه المسألة : أنه يحرم وطء المرأة بمرأى أحد ، اللهم إلا إذا كان الرائي طفلاً لا يدري فهذا لا بأس به، أما إن كان الطفل يتصور ما يفعل فلا ينبغي أيضا أن يحصل الجماع بمشاهدته ولو كان طفلاً ؛ لأن الطفل قد يتحدث عما رأى من غير قصد.
مقالات أخرى قد تهمك:
حكم غياب الرجل عن زوجته 4 أشهر وهل يحق لها الطلاق؟.. «الإفتاء» ترد
هل من نسي قراءة سورة قصيرة بعد الفاتحة صلاته صحيحة؟.. الإفتاء تجيب